Il tempo scorre, le persone cambiano, la vita cambia, il mondo cambia. C’èdifferenza tra ieri e oggi?
La differenza c’è e va considerata anche quando non la siconsidera. U cafè sulu a Napuli u sannu fa! C’è la differenza del caffè fatto a Napoli e quello delle altre parti dell’Italia per non dire del mondo. C’è e difatti è nato il detto appena citato.
Sessanta anni fa correvo e vincevo le gare, ora se non mi appoggio rischio di ruzzolare per le scale. C’è la differenza e va considerata. Fino agli anni sessanta del secolo scorso alle scuole superiori, i scoli ro Carminu, i scoli iauti, ché il liceo classico era allocato nei locali del convento dei Carmelitani espropriato alla chiesa con l’Unità d’Italia, ci andavano solo e quasi esclusivamente i figli di papà, ora tutti (quasi) i giovani frequentano le scuole superiori. C’è la differenza?
Prima la scuola, il liceo classico, serviva per selezionare la futura classe dirigente tra i figli di papà, ora quasi tutti arrivano al diploma e magari alla laurea perché, nella canzone “Contessa”, Paolo Pietrangeli, cantore del ’68, ci dice: “anche l’operaio vuole il figlio dottore”.
C’è la differenza? C’è!
E però la scuola funziona sempre allo stesso modo: spiegazione, interrogazione e voto. E l’interrogazione continua ad occupare la gran parte del tempo scuola. Il voto è misura e si misura per selezionare. Però oggi, con la quasi totale scomparsa dell’artigianato e la riduzione dell’occupazione nell’agricoltura e nell’industria per via della introduzione delle macchine che lavorano al posto degli uomini, non si seleziona più perché non si sa dove allocare i giovani selezionati né si sa dove allocare gli insegnanti in esubero. La scuola fornisce competenze ed è giusto misurare le competenze per selezionare chi non le possiede. Se uno vuol fare l’ingegnere deve avere le competenze per costruire ponti che si tengono in piedi. Anche se poi qualche ponte, anche ben costruito, qualche volta cade. La scuola fornisce anche la conoscenza di parte del sapere che l’uomo ha creato nel corso dei secoli per dotare i giovani di ricchezza spirituale, per farli godere delle creazioni prodotte, per educarli alla creatività, per sviluppare la fantasia,per fornire strumenti di conoscenza e di valutazione di ciò che è successo, che succede e che succederà.
Ricchezza spirituale, godimento, creatività, fantasia…sono misurabili? C’è la differenza tra competenze tecniche e spiritualità, godimento, creatività, fantasia…? C’è la differenza? C’è! Le prime sono misurabili, le altre no. Ma la scuola imperterrita misura, misura tutto. Fa bene o fa male? Non si potrebbero prevedere due percorsi paralleli, uno per le competenze con voti e selezione rigorosa e uno per la saggezza e il godimento della bellezza onde evitare che i ragazzi, accostandosi a “L’Infinito” di Giacomo Leopardi, pensino a goderselo e non al voto che l’insegnante gli assegnerà.
“La bellezza salverà il mondo” dice Fëdor Dostoevskij nel suo romanzo L’IDIOTA.
Prima a capo della società c’erano persone competenti, ora ci sono gran somari. C’è la differenza? C’è ed era meglio prima. Ed era meglio ancora prima quando comandavano i baroni per diritto di nascita e si firmavano “analfabeta perché nobile”?
Forse i somari di ieri governavano meglio dei somari di oggi? Governavano meglio sicuramente perché nel corso dei millenni le società, sotto tutte le latitudini, sono sempre state basate sullo sfruttamento di pochi prepotenti, i baroni, nei confronti dei molti chiamati, nel corso dei secoli, schiavi, plebei, servi della gleba, proletari, lavoratori…, che producevano con fatica e sudore. E i baroni sapevano come tenere sottomessi i produttori. Poi con la rivoluzione francese è nata la democrazia e i governi democratici composti cioè da persone elette dai produttori. C’è la differenza? Formalmente sì. Sostanzialmente no. Perché nel frattempo i baroni non sono stati a guardare, si sono modificati e sono diventati capitalisti così ricchi e potenti meglio e più di prima da essere più forti anche degli Stati cosiddetti democratici e condizionano e determinano le sorti di noi deboli.
Munnu ha statu e munnu è! Recita il proverbio siciliano. Cambiare tutto per non cambiare niente! Nel romanzo “Il Gattopardo” Giuseppe Tomasi di Lampedusa, nel contesto del Risorgimento mette in bocca a Tancredi Falconeri, rivolto allo zio il Principe Fabrizio di Salina, la frase: “Se vogliamo che tutto rimanga com’è, bisogna che tutto cambi.”
