{"id":584,"date":"2025-02-14T00:01:00","date_gmt":"2025-02-13T23:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/?p=584"},"modified":"2025-02-13T09:33:09","modified_gmt":"2025-02-13T08:33:09","slug":"fernando-pessoa-e-leteronimia-del-poeta-fingitore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/2025\/02\/14\/fernando-pessoa-e-leteronimia-del-poeta-fingitore\/","title":{"rendered":"Fernando Pessoa e l’eteronimia del poeta\u00a0fingitore"},"content":{"rendered":"\n

\u00abQuante maschere e sottomaschere noi indossiamo\/ sul nostro contenitore dell’anima, cos\u00ec quando,\/ se per un mero gioco, l’anima stessa si smaschera,\/ sa d’aver tolto l’ultima e aver mostrato il volto?\u00bb<\/em> (VIII). \u00c8 il 1918 l’anno in cui il poeta portoghese Fernando Pessoa (1888-1935) pubblica questi e altri versi in Trentacinque Sonetti<\/em>,  raccolta di componimenti poetici in lingua inglese, insieme ad Antinoo<\/em>, annoverata tra le opere d’esordio. Il canone e l’espressione straniera  attingevano alla esperienza all’estero e alla prima maturit\u00e0 letteraria dell’autore, tornato a Lisbona dopo avere vissuto con la famiglia a Durban, in Sudafrica, dove aveva lavorato il patrigno e dove lo stesso Pessoa aveva compiuto i propri studi, leggendo Shakespeare, Milton, Byron, Shelley, Keats e approfondendo la cultura classica. I sonetti, infatti, erano di ispirazione shakespeariana nella scelta della metrica (tre quartine in rima alternata e un distico finale anzich\u00e9 due quartine e due terzine), della lingua straniera, strumento di straniamento da s\u00e9 e di spersonalizzazione, volta alla ricerca stilistica di iperboli,giochi di parole e preziosismi; e infine nell\u2019introspezione, tra l\u2019essere e il non essere, a introdurre i temi dell\u2019opera pessoana, comuni ad altri autori del Novecento, quali Pirandello e Kafka: mascheramento, consapevolezza dell\u2019incomunicabilit\u00e0, ineluttabilit\u00e0 del fato, insignificanza dell\u2019uomo, disincanto della perdita delle utopie, bisogno di scoprire una ragione dell\u2019esistenza e la propria identit\u00e0 in crisi, in una progressivit\u00e0 incombente cui l\u2019intelletto umano non sa dare soluzione, a differenza della poesia, capace di declinare in versi e immagini quella sofferenza attraverso la finzione.\u00ab<\/em>Errare \u00e8 trovare il vero, anche se nel suo contrario.\/ Perch\u00e9 dunque accusare questo mondo d\u2019esser falso\/ quando la finzione \u00e8 qualcosa e perci\u00f2 esiste?<\/em>\u00bb<\/em>(XIII).<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 cos\u00ec che Pessoa d\u00e0 corpo all\u2019indagine del s\u00e9, scoprendo la molteplicit\u00e0 delle ispirazioni e delle voci diverse – una nessuna e centomila – che governano la sua poesia. \u00c8 un processo di spersonalizzazione, di produzione di altri s\u00e9, caratteristico della cultura iberica e favorito in lui dal bilinguismo. Ciascuno dei s\u00e9 evocati possiede un\u2019identit\u00e0 autonoma, una volont\u00e0 autoriale ben definita e addirittura un nome proprio: \u00e8 un eteronimo, quindi non uno pseudonimo formale dietro cui nascondersi, n\u00e9 una semplice maschera, piuttosto un individuo d\u2019altro aspetto, et\u00e0 e professione, capace di poetare in modo originale, che vive la propria esistenza al di fuori del mondo interiore e della quotidianit\u00e0 di Fernando Pessoa, corrispondente commerciale per una ditta per tutta la vita, mentre coltivava la passione letteraria.<\/p>\n\n\n\n

Questa speculazione esistenziale, ma anche letteraria e psicanalitica – nella misura in cui la molteplicit\u00e0 delle identit\u00e0 \u00e8 sorvegliata, dunque lontana dalla fenomenologia delle nevrosi – \u00e8 contenuta nella Lettera a Adolfo Casais Monteiro sulla genesi degli eteronimi<\/em> (1935), quale manifesto dell\u2019interazione tra l\u2019ortonimo Pessoa e i suoi eteronimi principali, tra gli oltre settanta dei quali vi \u00e8 traccia nelle carte del poeta. Maestro di Pessoa e di tutti gli eteronimi \u00e8 Alberto Caeiro de Silva (1889-1915), poeta bucolico e uomo di campagna, solitario e contemplativo, che condusse una vita lontana da ogni clamore. Medico e cultore della letteratura classica \u00e8 Ricardo Reis (1887-1935), esiliato in Brasile per le sue idee monarchiche. Segue l’ingegnere navale Alvaro de Campos (1890-1935), provocatorio, impulsivo, nevrotico, inquieto, sensacionista,<\/em> di tendenze omosessuali tanto da intromettersi tra Pessoa e la fidanzata Ophelia, ma soprattutto inventore dell’avanguardia portoghese e autore di Tabaccheria<\/em> (1928), componimento in versi in cui emerge l’ineffabile inanit\u00e0 del poeta, che osserva il mondo alla finestra, non riconoscendo pi\u00f9 n\u00e9 gli altri, n\u00e9 s\u00e9 stesso:\u00ab Quando ho voluto togliermi la maschera,\/ era incollata alla faccia.\/ Quando l’ho tolta e mi sono guardato allo specchio,\/ ero gi\u00e0 invecchiato.\u00bb.<\/em> Infine, deve essere ricordato Bernardo Soares, aiutante contabile in una ditta di import-export di tessuti a Lisbona, che Pessoa incontr\u00f2 al tavolo di una modesta trattoria e in cui riconobbe per similarit\u00e0 con s\u00e9 stesso un \u00absemieteronimo … perch\u00e9, pur non essendo la sua personalit\u00e0 la mia, dalla mia non \u00e8 diversa, ma ne \u00e8 una semplice mutilazione. Sono io senza il raziocinio e l’affettivit\u00e0\u00bb. Si tratta del materiale letterario pi\u00f9 vicino  all’ispirazione dei sonetti del 1918.<\/p>\n\n\n\n

Bernardo Soares \u00e8 il personaggio pi\u00f9 prossimo al comune sentire di Pessoa ed \u00e8 autore del Libro dell’inquietudine<\/em> (1929), zibaldone di considerazioni, riflessioni, appunti, meditazioni  e slanci lirici. \u00c8 articolato come un libro-progetto ipotetico, in quanto composto da una serie di note sparse, ordinate dalla critica all’atto della pubblicazione postuma, cos\u00ec come per gran parte della produzione pessoana.Con Bernardo Soares e il suo sentimento del tempo, Lisbona entra nella letteratura del Novecento, come la Praga di Kafka, la Dublino di Joyce, la Buenos Aires di Borges.<\/p>\n\n\n\n

Ortonimia ed eteronimia sono in relazione tra loro, perch\u00e9 partecipano parimenti alla costellazione lirica di Pessoa con una cifra comune, come elementi dell’Io molteplice del poeta, riuniti nella grande famiglia del s\u00e9 in un sistema aperto, fuori da gerarchie, disgregazione e frammentazione della personalit\u00e0. Sicch\u00e9 nel dichiarare che \u00abIl poeta \u00e8 un fingitore.\/ Finge cos\u00ec completamente\/ che arriva a fingere che \u00e8 dolore\/ il dolore che davvero sente\u00bb<\/em> (Autopsicografia, 1931), Pessoa definisce che per il poeta fingere \u00e8 un’attivit\u00e0 cruciale, perch\u00e9 fingere \u00e8 conoscersi e consentire all’io di duplicarsi.<\/p>\n\n\n\n

La creazione degli eteronimi \u00e8 inoltre il prodotto di un’altra singolare passione del poeta portoghese: quella per l’astrologia. Alla sua scomparsa, sono stati reperiti circa duemila documenti per la redazione di testi astrologici (mappe astrali ordinate ad astrologi stranieri, in particolare professionisti inglesi; mappe astrali disegnate da Pessoa per s\u00e9 stesso; prodotti della pratica corrente dell’astrologia) e oltre trecento carte astrologiche di eteronimi, familiari, amici, conoscenti, personalit\u00e0 portoghesi e straniere, alla ricerca della circolarit\u00e0 fra l’astrologia e le vite altrui (Oscar Wilde, Napoleone Bonaparte, Johann Wolfgang Goethe, William Shakespeare,  D.Sebastiao, re del Portogallo, John Milton, Victor Hugo, Fryderick Chopin, Charles Baudelaire, D.Carlos e D.Amelia, sovrani del Portogallo, Vittorio Emanuele III, Benito Mussolini, Antonio de Oliveira Salazar, Charles Dickens). Lui stesso si dichiara a un editore \u00abI’m a student of Astrology\u00bb sin dal 1915 e fa firmare molti dei testi redatti al suo eteronimo Raphael Baldaya. \u00c8 verosimile che Fernando Pessoa abbia attinto all’astrologia anche per creare i suoi eteronimi pi\u00f9 celebri, forse per controllarne la personalit\u00e0, conoscerne la data della morte, e cos\u00ec della propria, alla luce di dettagli che riconducono alla loro interazione. Si osserva, ad esempio, che Caeiro, Reis, de Campos e Pessoa hanno in comune Mercurio come astro dominante nel segno; inoltre, la famiglia degli eteronimi componeva un intero universo, essendo ciascuno appartenente a un elemento (Pessoa appartiene all\u2019elemento Acqua, Caeiro al fuoco, de Campos alla terra, Reis all’aria).<\/p>\n\n\n\n

In Italia, la scoperta e la fortuna di Fernando Pessoa si devono negli anni Ottanta ad Antonio Tabucchi (1943-2012). L’apprezzamento fu tale da candidarlo tra i pi\u00f9 grandi poeti del Novecento, giustificando la pubblicazione dell’opera pressoch\u00e9 inedita, e affidando al cognome \u00abPessoa\u00bb, l’equivalente portoghese di \u00abpersona\u00bb, l’anteprima del tema della molteplicit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Durante la permanenza in Portogallo, Tabucchi si era imbattuto nelle carte custodite dalla sorella del poeta, e aveva sentito l’urgenza di un’edizione critica di quegli scritti. Era nato cos\u00ec Un baule pieno di gente<\/em> (1990), destinato ad aprire la strada ad altre numerose pubblicazioni critiche e all’edizione delle opere dello stesso Pessoa in Italia (Una sola moltitudine, volume I e II,<\/em> Adelphi 1979 e 1984; Il libro dell’inquietudine,<\/em> Feltrinelli 1986;Trentacinque sonett<\/em>i, Passigli 1999; Il banchiere anarchico,<\/em> 2001; Poesie d’amore di Ricardo Reis,<\/em> Passigli 2007: Il mondo che non vedo, poesie ortonime,<\/em>Bur 2009; Un’affollata solitudine,<\/em> poesie eteronime, BUR 2012; Poesie di Fernando Pessoa,<\/em> Adelphi, 2013).<\/p>\n\n\n\n

Nell’edizione critica, Il libro dell’inquietudine<\/em> presenta un duplice livello di finzione letteraria:l’attribuzione al semieteronimo Bernardo Soares e la formula del suo diario. Secondo Tabucchi, nell’interazione tra Soares e Pessoa, lo sguardo sul mondo recepisce la profondit\u00e0 dell’indagine interiore nella lezione agostiniana, sulla condizione del tempo nelle vicende umane, mentre alla finestra osserva la vita attraverso le imposte, rivolte all’interno e all’esterno, ovvero dentro e fuori da s\u00e9; la familiarit\u00e0 dei poeti con le Muse e con la filiazione dall’Arte, quanto alla nascita degli eteronimi;  ma anche l’affresco intimo e decadente della lirica di Baudelaire, anche per la scelta formale di una raccolta di frammenti di poemi in prosa.<\/p>\n\n\n\n

\u00abAll’improvviso oggi ho dentro una sensazione assurda e giusta. Ho capito, con un’illuminazione segreta, di non essere nessuno. Nessuno, assolutamente nessuno\u00bb<\/em>; e ancora:\u00abHo mal di testa e d’universo\u00bb.<\/em> Tale \u00e8 la conseguenza dello straniamento dalla realt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Contestualmente, l’eteronimia e la molteplicit\u00e0 del s\u00e9 riconducono la riflessione sulla coesistenza dei personaggi, maschere e non di s\u00e9 stessi. E facilmente ci si ritrova sul sentiero della drammaturgia pirandelliana.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 lo stesso Tabucchi a formulare interessanti combinazioni, tanto nel raffronto tra Alvaro de Campos e Zeno Cosini di Italo Svevo, a proposito del fumo, in accezione regressiva per entrambi, quanto tra i personaggi di Pessoa e Pirandello, in generale. Il drammaturgo siciliano sarebbe stato in Portogallo per ben due volte, nel 1923 e nel 1931, ma non risulta che incontr\u00f2 mai il poeta.<\/p>\n\n\n\n

E se la vita degli eteronimi pu\u00f2 essere abbracciata da altri scrittori, come fa Jos\u00e9 Saramago (1922-2010) in L’anno della morte di Ricardo Reis<\/em> (Feltrinelli, 1984), la sperimentazione letteraria di Tabucchi raccoglie l’eredit\u00e0 di Pessoa e la avvicina a quella di Pirandello. Cos\u00ec accade in Sostiene Pereira<\/em> (Feltrinelli, 1994), il cui protagonista si arrovella tra quesiti esistenziali come gi\u00e0 Vitangelo Moscarda in Uno, nessuno e centomila<\/em> (1926). E allo stesso modo in Il signor Pirandello \u00e8 desiderato al telefono<\/em>(1988),<\/em> dramma in atto unico, in cui un attore, invitato a interpretare Pessoa per intrattenere i pazienti del manicomio di Cascais, in Portogallo, dimentica via via le battute e vorrebbe telefonare allo scrittore italiano, per condividere le riflessioni in libert\u00e0 sul mescidare realt\u00e0 e finzione. Nella nota al testo, Tabucchi ci fa sapere che mai i due si conobbero, e che l’ipotesi del ricovero di Pessoa a Cascais, ventilata in una lettera alla fidanzata, non ebbe seguito, lasciando intendere che la messa in scena sia la declinazione di uno dei suoi giochi del rovescio. Eppure non possiamo fare a meno di pensare quanto la moltiplicazione del s\u00e9 appartenga all’uomo, come un imprescindibile universale, reale e immanente, oltre la finzione letteraria. <\/p>\n\n\n\n

\u2022Fernando Pessoa, Il libro dell\u2019inquietudine di Bernardo Soares<\/em> (Feltrinelli, 2005)
\u2022Fernando Pessoa,Trentacinque sonetti<\/em> (Passigli, 1999)
\u2022Antonio Tabucchi, Un baule pieno di gente. Scritti su Fernando Pessoa,<\/em> Feltrinelli 1990
\u2022Fernando Pessoa, Lettera a Adolfo Casais Monteiro sulla genesi degli eteronimi<\/em>, in A.Tabucchi, Un baule pieno di gente. Scritti su Fernando Pessoa,<\/em>\u00a0cit.
\u2022Alvaro de Campos,Tabaccheria,<\/em>\u00a0in A.Tabucchi, Un baule pieno di gente. Scritti su Fernando Pessoa,<\/em>\u00a0cit.
\u2022Paulo Cardoso e Jeronimo Pizarro, Fernando Pessoa l’astrologo,<\/em>trad. di Romana Petri (Cavallo di ferro, 2012)
\u2022Antonio Tabucchi, Il signor Pirandello \u00e8 desiderato al telefono<\/em>, in I dialoghi mancati<\/em>\u00a0(Feltrinelli, 1988)
\u2022Fabrizio Parrini, Fernando Pessoa. Il poeta che non c’\u00e8,<\/em> Edizioni Clichy, Firenze 2023
\u2022Marco Piazza, Il s\u00e9 molteplice di Fernando Pessoa,<\/em>\u00a0in \u00abAtque. Materiali tra filosofia e psicoterapia\u00bb, 9,1994, pag 173-192
\u2022Luigi Pirandello, Uno, nessuno e centomila<\/em>, Arnoldo Mondadori Editore 1967<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abQuante maschere e sottomaschere noi indossiamo\/ sul nostro contenitore dell’anima, cos\u00ec quando,\/ se per un mero gioco, l’anima stessa si smaschera,\/ sa d’aver tolto l’ultima e aver mostrato il volto?\u00bb (VIII). \u00c8 il 1918 l’anno in cui il poeta portoghese Fernando Pessoa (1888-1935) pubblica questi e altri versi in Trentacinque Sonetti,  raccolta di componimenti poetici in lingua inglese, insieme ad Antinoo, annoverata tra le opere d’esordio. Il canone e l’espressione straniera  attingevano alla esperienza all’estero e alla prima maturit\u00e0 letteraria dell’autore, tornato a Lisbona dopo avere vissuto con la famiglia a Durban, in Sudafrica, dove aveva lavorato il patrigno e dove lo stesso Pessoa aveva compiutoRead More →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":587,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"ppma_author":[13],"class_list":{"0":"entry","1":"post","2":"publish","3":"author-petula","4":"post-584","6":"format-standard","7":"has-post-thumbnail","8":"category-190-febbraio-2025"},"authors":[{"term_id":13,"user_id":7,"is_guest":0,"slug":"petula","display_name":"Petula Brafa","avatar_url":{"url":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/brafa.jpg","url2x":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/brafa.jpg"},"0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/584","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=584"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/584\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":590,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/584\/revisions\/590"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/media\/587"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=584"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=584"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=584"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=584"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}