{"id":1824,"date":"2025-09-14T00:01:00","date_gmt":"2025-09-13T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/?p=1824"},"modified":"2025-09-02T14:09:30","modified_gmt":"2025-09-02T12:09:30","slug":"cosi-va-la-vita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/2025\/09\/14\/cosi-va-la-vita\/","title":{"rendered":"“Cos\u00ec va la vita”?"},"content":{"rendered":"\n

Inizia e finisce sempre allo stesso modo. Con un uomo che racconta, con una citt\u00e0 che brucia, con un tempo che non scorre ma si ripete. \u201cMattatoio n. 5\u201d<\/strong> non \u00e8 solo un romanzo, \u00e8 un nodo alla gola, un grido soffocato che rimbalza tra passato e futuro, un inno spezzato contro ogni guerra \u2014 tutte le guerre \u2014 anche quelle che credevamo giuste.<\/p>\n\n\n\n

Billy Pilgrim, il protagonista, o forse solo il doppio trasparente dell\u2019autore Kurt Vonnegut, non \u00e8 un eroe. Non combatte davvero, non vince nulla, non salva nessuno. \u00c8 un uomo spinto dagli eventi, trascinato dal tempo, sballottato da guerre che non ha scelto. Ma forse, proprio per questo, \u00e8 l\u2019unico personaggio che dice la verit\u00e0. Perch\u00e9 l\u2019ha vista, la guerra, da dentro, da sotto, dal mattatoio di Dresda, quando quella citt\u00e0 tedesca venne rasa al suolo da un bombardamento \u201cgiustificato\u201d con la necessit\u00e0 di accelerare la fine del conflitto.<\/p>\n\n\n\n

Dresda. 13 febbraio 1945. 135.000 morti civili, ridotti in cenere. Nessun grande monumento, nessuna commemorazione universale, nessuna memoria collettiva. Solo la cenere. In confronto, Hiroshima e Nagasaki \u2013 simboli eterni della distruzione atomica \u2013 fecero insieme meno vittime dirette. Eppure, chi parla di Dresda? Chi si ferma a riflettere su quei corpi dimenticati? Chi si interroga su cosa significhi radere al suolo una citt\u00e0 abitata da rifugiati, donne, bambini? E perch\u00e9 continuiamo a credere che \u201cda una parte\u201d ci sia il bene e \u201cdall\u2019altra\u201d il male?<\/p>\n\n\n\n

La guerra \u00e8 una follia impersonale, e Vonnegut lo racconta con un\u2019ironia che lacera. Una comicit\u00e0 nera, paradossale, che fa affiorare il grottesco dell\u2019orrore. Come se ridere fosse l\u2019unico modo per sopravvivere a ci\u00f2 che non si pu\u00f2 spiegare, n\u00e9 giustificare. Un soldato americano fatto prigioniero dai tedeschi, salvato quasi per sbaglio, che finisce a Dresda proprio prima del disastro. Un alieno del pianeta Tralfamadore che lo rapisce per esporlo in uno zoo galattico. Una narrazione che salta avanti e indietro nel tempo come se il tempo stesso avesse perso significato. Perch\u00e9 forse lo ha perso davvero.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCos\u00ec va la vita<\/strong>\u201d, ripete il libro. Dopo ogni morte, dopo ogni distruzione, dopo ogni assurdit\u00e0 c\u2019\u00e8 sempre una frase che non consola, non spiega, non risolve. Perch\u00e9 l\u2019orrore, una volta visto, non pu\u00f2 essere rimosso. E forse \u00e8 proprio questo il senso di un\u2019opera come Mattatoio n. 5<\/em>: non dimenticare mai quanto possa essere insopportabilmente ridicola la crudelt\u00e0 umana.<\/p>\n\n\n\n

La lettura di Mattatoio n.5 ti lascia l’imbarazzante disagio, quasi la vergogna di aver pensato anche solo una volta nella vita che possono esistere guerre pi\u00f9 giuste di altre e per una buona causa. Vonnegut era l\u00ec. Ha visto il fuoco, la carne, il silenzio dei morti. E ce lo racconta senza retorica, senza enfasi, quasi con rassegnazione. Come a dire: guardate cosa abbiamo fatto, guardate cosa continuiamo a fare<\/em>. E infatti, ancora oggi, nel 2025, le guerre non sono finite. Semplicemente cambia continuamente scenario. Altre citt\u00e0 vengono spazzate via, altri paesi vengono occupati nell\u2019indifferenza, altri bambini muoiono, altri politici dicono di agire \u201cper la pace\u201d. E noi? Noi leggiamo, magari ci indigniamo per un momento, e poi giriamo pagina.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCominci\u00f2 a perdere la nozione del tempo, vide il film della notte dalla fine\u2026gli aerei americani, pieni di fori e di feriti e di cadaveri decollavano all\u2019indietro da un campo d\u2019aviazione in Inghilterra. Quando furono sopra la Francia, alcuni caccia tedeschi li raggiunsero, sempre volando all\u2019indietro, e succhiarono proiettili e schegge da alcuni degli aerei e degli aviatori. Fecero lo stesso con alcuni bombardieri americani distrutti, che erano a terra e poi decollarono all\u2019indietro, per unirsi alla formazione<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n

Forse Mattatoio n. 5<\/em> non ci salver\u00e0, ma ci obbliga a guardare negli occhi la verit\u00e0: non esistono guerre buone, n\u00e9 bombe intelligenti. Esistono solo uomini che muoiono, altri che decidono, e troppi che dimenticano.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTutte le guerre sono combattute dalla pi\u00f9 bella gente che c\u2019\u00e8, o diciamo pure soltanto dalla gente, per quanto, quanto pi\u00f9 ci si avvicina a dove si combatte e tanto pi\u00f9 bella \u00e8 la gente che si incontra; ma sono fatte, provocate e iniziate da precise rivalit\u00e0 economiche e da maiali che sorgono a profittarne<\/em>\u201d. (Ernest Hemingway 30 giugno 1948)<\/p>\n\n\n\n

Non abbiamo imparato nulla, e forse mai impareremo.<\/p>\n\n\n\n

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Inizia e finisce sempre allo stesso modo. Con un uomo che racconta, con una citt\u00e0 che brucia, con un tempo che non scorre ma si ripete. \u201cMattatoio n. 5\u201d non \u00e8 solo un romanzo, \u00e8 un nodo alla gola, un grido soffocato che rimbalza tra passato e futuro, un inno spezzato contro ogni guerra \u2014 tutte le guerre \u2014 anche quelle che credevamo giuste. Billy Pilgrim, il protagonista, o forse solo il doppio trasparente dell\u2019autore Kurt Vonnegut, non \u00e8 un eroe. Non combatte davvero, non vince nulla, non salva nessuno. \u00c8 un uomo spinto dagli eventi, trascinato dal tempo, sballottato da guerre che non haRead More →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1825,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[145],"tags":[],"ppma_author":[27],"class_list":["entry","post","publish","author-salvatore","post-1824","format-standard","has-post-thumbnail","category-197-settembre-2025"],"authors":[{"term_id":27,"user_id":5,"is_guest":0,"slug":"salvatore","display_name":"Salvatore Desari","avatar_url":{"url":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/desari.jpg","url2x":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/desari.jpg"},"author_category":"","first_name":"Salvatore","last_name":"Desari","user_url":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1824"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1824\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1826,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1824\/revisions\/1826"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1825"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1824"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}