UNICEF: 28 bambini al giorno muoiono a Gaza. Oltre 50 mila tra feriti e morti.<\/p>\n\n\n\n
ISTAT : 150 casi l’anno di femminicidi in Italia.<\/p>\n\n\n\n
INFN : Dall\u2019inizio della pandemia fino al 31 dicembre 2022, il COVID ha causato in Italia 216 mila decessi (diretti ed indiretti) con un\u2019incertezza di circa 7000 unit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
IL SOLE 24 ORE : Omotransfobia, salite del 53% le vittime di violenza.<\/p>\n\n\n\n
The Sustainable Development Goals Report, UN: Si stima che nel mondo ci siano circa 750 milioni di adulti e 617 milioni di bambini e adolescenti che non sanno n\u00e9 leggere n\u00e9 scrivere.<\/p>\n\n\n\n
Queste sono alcune statistiche, facilmente reperibili sul web, riguardanti eventi che hanno o stanno stravolgendo il mondo.
Hanno poco in comune, se non il fatto che spesso passano sotto silenzio. Non ci toccano.
Com’\u00e8 possibile che la guerra, la morte, il futuro non ci suscitino nulla? Non una risposta, non una protesta.
Salvo sparuti tentativi di dissenso, questi fenomeni incidono nella nostra vita e nella nostra emotivit\u00e0 meno di due sconosciuti fedifraghi ad un concerto dei Coldplay.
Approfondendo la questione, troviamo addirittura posizioni discordanti sugli argomenti citati.
Ma come pu\u00f2 un essere umano, addirittura dichiarandosi seguace fervente di Cristo, augurarsi che un barcone affondi? Come pu\u00f2 giustificare, arrivare a parteggiare per Israele, minimizzare un massacro, o provare in una qualche modo a giustificarlo?
Come pu\u00f2, davanti a processioni di morti, fantasticare su eventuali complotti mondiali? Come fa la sua mente anche solo ad immaginare una giustificazione per uno stupro o una violenza omofoba?
Con quale coraggio scrive insulti sui social nei confronti di un bambino che festeggia i propri nove anni con un costume dedicato ad un cartone animato femminile?
Perch\u00e9 siamo arrivati a tanto?
Le risposte possono essere diverse e di varia natura.
Ipotizziamo l’impoverimento cerebrale della societ\u00e0, nella quale il futile prende sempre pi\u00f9 il sopravvento sull’ indispensabile.
Stando ai dati attuali gi\u00e0 dall’anno scorso abbiamo superato la soglia di 5 miliardi di profili attivi sui social media, equivalenti a pi\u00f9 del 62% della popolazione mondiale.
Il social network per sua natura, impoverisce l’emozione. Riducendo le interazioni a qualcosa di immateriale e trasformando il mondo in un semplice scrollare di link.
Ci\u00f2 probabilmente non spiega la totale apatia verso le vicende, pi\u00f9 o meno gravi, che accadono nel mondo. Potremmo aggiungere una costante infelicit\u00e0, una frustrazione sempre pi\u00f9 diffusa a causa di una societ\u00e0 che non difende i giovani, una societ\u00e0 che non garantisce un futuro ai ragazzi e nemmeno una serena pensione agli anziani.
Vige un malcontento generale che spesso si traduce in incapacit\u00e0 di provare emozioni o che viene espresso con insulti e indignazione, e nei casi peggiori con violenza.
In un contesto del genere come pu\u00f2 un giovane proteggersi, come pu\u00f2 un uomo di mezza et\u00e0 conservare valori autentici e tradizioni. Come restare ancorati al buon senso, all’essere saldi?
Quanto \u00e8 difficile conservare la propria autonomia di pensiero in questa societ\u00e0 cos\u00ec mutevole, in una condizione di perenne vulnerabilit\u00e0? Siamo frutto delle nostre proiezioni, delle verit\u00e0 indotte o costruite oppure ci basiamo su verit\u00e0 oggettive?
Troppe domande a cui \u00e8 complicato rispondere. In questa giungla valoriale conserviamo l’ideale dell\u2019amicizia, e prima ancora il rispetto per ci\u00f2 che l\u2019altro porta con s\u00e9, ovvero la sua cultura e la sua diversit\u00e0.
Analizzando le parole con-servare e con-tenere ci soffermiamo sulla parolina \u201ccon\u201d, perch\u00e9 insieme \u00e8 pi\u00f9 bello, perch\u00e9 un semplice sorriso o il semplice esserci pu\u00f2 generare tranquillit\u00e0, e la serenit\u00e0 genera un istinto di conservazione.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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