{"id":1067,"date":"2025-05-14T00:01:00","date_gmt":"2025-05-13T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/?p=1067"},"modified":"2025-05-02T10:10:55","modified_gmt":"2025-05-02T08:10:55","slug":"parthenope-la-citta-incarnata-donna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/2025\/05\/14\/parthenope-la-citta-incarnata-donna\/","title":{"rendered":"Parthenope: La citt\u00e0 incarnata donna"},"content":{"rendered":"\n

Si pu\u00f2 essere felice nella citt\u00e0 pi\u00f9 bella del mondo?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il mese scorso \u00e8 uscito finalmente in Messico il film Parthenope<\/em> di Paolo Sorrentino. Prima di immergermi nelle sue acque, vorrei parlare brevemente del mito della sirena: era figlia del fiume Acheloo e di una musa, una sirena met\u00e0 donna e met\u00e0 uccello, e possedeva un canto capace di incantare i marinai, conducendoli al naufragio.<\/p>\n\n\n\n

Omero racconta come Ulisse si leg\u00f2 all\u2019albero della sua nave per ascoltare il canto delle sirene senza cedere alla loro attrazione. Quando non riuscirono a sedurlo, le sirene, disperate, si gettarono in mare e morirono. Il corpo senza vita di Parthenope fu trascinato dalle onde fino alla costa di quella che oggi \u00e8 Napoli, e gli abitanti, commossi, le diedero sepoltura e fondarono una citt\u00e0 in suo onore.<\/p>\n\n\n\n

Parthenope incarna la bellezza come forza misteriosa e tragica, a met\u00e0 tra l\u2019umano e il divino. Sorrentino la trasforma in una sirena moderna: contemplativa, silenziosa, abbagliante. Con uno stile poetico e barocco, influenzato da Fellini e Pasolini, rende omaggio a una citt\u00e0 e riflette sul desiderio, sul tempo e sulla femminilit\u00e0, tra critica sociale ed estetica quasi mitologica.<\/p>\n\n\n\n

Facendo coesistere il sacro e il grottesco nello stesso spazio, ci fa capire che la protagonista non \u00e8 semplicemente l\u2019attrice considerata la nuova musa del cinema italiano, ma la sirena mitologica, la citt\u00e0 di \u201cNeapolis\u201d, Napule<\/em> per i napoletani, Napoli per il mondo. Purtroppo, per chi non conosce profondamente la citt\u00e0, Parthenope \u00e8 sembrata solo un oggetto sessuale a causa della sua bellezza fisica (la bellezza contemplativa \u00e8 soggettiva). Ma dopo aver camminato per quella citt\u00e0 due volte, aver letto e ascoltato tanto su di essa, ho capito che i personaggi che circondano la protagonista sono semplicemente un altro volto della citt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Parthenope incarna una bellezza enigmatica e distante, come Napoli: caotica, poetica, sensuale e contraddittoria. Entrambe affascinano in superficie, ma nascondono una profondit\u00e0 ignorata. Sorrentino mescola il sacro con l\u2019erotico, il religioso con il sensuale. A Napoli, questo non \u00e8 una provocazione cinematografica: \u00e8 parte della sua essenza. Altarini agli angoli delle strade, statue di santi accanto a graffiti osceni, superstizioni religiose che convivono con rituali urbani. Il film ricrea questa tensione attraverso scene simboliche (come il miracolo di San Gennaro), e Parthenope diventa una sorta di divinit\u00e0 profana, che cammina tra il celeste e il carnale.<\/p>\n\n\n\n

Sorrentino non racconta la storia di una donna a Napoli. Racconta la storia di Napoli incarnata in una donna. La bellezza, il mistero e il disagio che suscita Parthenope sono le stesse sensazioni che la sua citt\u00e0 natale evoca.<\/p>\n\n\n\n

Parthenope \u00e8 una ferita aperta nel Mediterraneo. Un canto annegato che, non essendo ascoltato, si fa corpo. Un corpo che arriva, nudo e sconfitto, sulle coste di quella che oggi chiamiamo Napoli. La leggenda dice che fu il mare a portare i suoi resti fino alla riva. Ma forse fu la citt\u00e0 a sognarla, a desiderare una dea caduta per spiegare una bellezza tanto assurda quanto tragica.<\/p>\n\n\n\n

Come la sirena mitica, \u00e8 contemplata, desiderata, temuta. Gli uomini si dissolvono davanti a lei, i silenzi si caricano di senso, e la macchina da presa – come un moderno Ulisse – si lega alla sua figura senza riuscire a distogliere lo sguardo. Non \u00e8 un personaggio che si sviluppa, ma una presenza che si dispiega. Come Napoli stessa, quella che conosciamo la prima volta, e se sei abbastanza coraggioso, torni per morire d\u2019amore tra le sue braccia.<\/p>\n\n\n\n

La domanda non \u00e8: \u201cCome raccontare una sirena?\u201d La vera domanda \u00e8: \u201cCome adorarla e allo stesso tempo essere incapace di ascoltarla?\u201d \u00c8 difficile. Perch\u00e9, come il film, anche la citt\u00e0 somiglia pi\u00f9 a un\u2019elegia che a un racconto. Un canto d\u2019amore e di morte che nessuno riesce a decifrare del tutto.<\/p>\n\n\n\n

Alla fine, Parthenope \u00e8 questa Napoli:<\/p>\n\n\n\n

La sirena agonizzante di Ulisse.<\/p>\n\n\n\n

La Madre Benedetta.<\/p>\n\n\n\n

Napoli di San Gennaro e Maradona.<\/p>\n\n\n\n

Napoli Vesuvio.<\/p>\n\n\n\n

Napoli di Saviano, Ferrante e Sorrentino.<\/p>\n\n\n\n

Napoli Pulcinella.<\/p>\n\n\n\n

Napoli dei Quartieri, Chiaia, Sanit\u00e0, Forcella e Vomero.<\/p>\n\n\n\n

Napoli e la notte.<\/p>\n\n\n\n

Napoli sfogliatella calda.<\/p>\n\n\n\n

Napoli Piazza Bellini, Plebiscito, Garibaldi e Dante.<\/p>\n\n\n\n

Napoli dei bambini con i sogni.<\/p>\n\n\n\n

Napoli dei bambini perduti.<\/p>\n\n\n\n

Napoli della brava gente.<\/p>\n\n\n\n

Napoli dell\u2019altra gente.<\/p>\n\n\n\n

Napoli di sangue.<\/p>\n\n\n\n

Napoli pistola ardente.<\/p>\n\n\n\n

Napoli cuore ardente.<\/p>\n\n\n\n

Napoli del grido.<\/p>\n\n\n\n

Napoli del bacio.<\/p>\n\n\n\n

Napoli della lingua.<\/p>\n\n\n\n

Napoli del sesso.<\/p>\n\n\n\n

Napoli erotica.<\/p>\n\n\n\n

Selvaggia.<\/p>\n\n\n\n

Triste.<\/p>\n\n\n\n

Napoli speranza.<\/p>\n\n\n\n

Napoli celeste.<\/p>\n\n\n\n

Napoli di fuoco.<\/p>\n\n\n\n

Napoli dell\u2019ultima poesia.<\/p>\n\n\n\n

Napoli, lo strappo della carne.<\/p>\n\n\n\n

Napoli cicatrice.<\/p>\n\n\n\n

Napoli, dell\u2019amore.<\/p>\n\n\n\n

Napoli, mio amore.<\/p>\n\n\n\n

Napule e sulo ammore. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si pu\u00f2 essere felice nella citt\u00e0 pi\u00f9 bella del mondo? Il mese scorso \u00e8 uscito finalmente in Messico il film Parthenope di Paolo Sorrentino. Prima di immergermi nelle sue acque, vorrei parlare brevemente del mito della sirena: era figlia del fiume Acheloo e di una musa, una sirena met\u00e0 donna e met\u00e0 uccello, e possedeva un canto capace di incantare i marinai, conducendoli al naufragio. Omero racconta come Ulisse si leg\u00f2 all\u2019albero della sua nave per ascoltare il canto delle sirene senza cedere alla loro attrazione. Quando non riuscirono a sedurlo, le sirene, disperate, si gettarono in mare e morirono. Il corpo senza vita diRead More →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":1073,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[64,65,63],"ppma_author":[7],"class_list":{"0":"entry","1":"post","2":"publish","3":"author-alexa","4":"post-1067","6":"format-standard","7":"has-post-thumbnail","8":"category-193-maggio-2025","9":"post_tag-citta-2","10":"post_tag-napoli","11":"post_tag-parthenope"},"authors":[{"term_id":7,"user_id":15,"is_guest":0,"slug":"alexa","display_name":"Alexa Legorreta","avatar_url":{"url":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/legorreta.jpg","url2x":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/legorreta.jpg"},"0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1067","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1067"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1067\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1127,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1067\/revisions\/1127"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1073"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1067"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1067"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1067"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.operaincerta.it\/OIWP\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1067"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}